人口数量居世界第4的印尼（Indonesia），穆斯林人口约占90%，基督徒则不到10%；其中印尼首都雅加达（Jakarta），有逾1000万居民，是东南亚（South East Asia）最大的城市。华人来到这里，也经已有逾百年历史，却一直难以进入公共领域。但，钟万学（Basuki Tjahaja Purnama）做到了。
现年49岁钟万学认为，其新官上任首要之务，是改革官僚积习，这也是他一贯的政治理念。过去，他就多次对不愿意参与透明改革的官员，要求“走人”，让许多官员很头痛，却因此赢得雅加达民众的认同。
不过，钟万学也不是没有争议，有人评论他作风“强硬、直言”，其中最出名的，是于2012年10月15日就任副省长后不久，在一场会议中因公务开砲，怒斥官员绩效差，这支长达近50分钟的影片在优管（YouTube）上造成轰动，仅1周，就有超过百万人次观看。
钟万学的直率作风，被一些人视为无礼，招来批评，但这并没有损害其形象，因民众认为他的铁腕，有助于改善国家贪汙及官僚腐败，甚至因此受到年轻族群青睐。
平衡而论，他普遍还是很受人民爱戴。
钟万学于上世纪1966年6月29日生于印尼邦加-勿里洞省（Kepulauan Bangka Belitung）东勿里洞县，是客家人后代，当地客家人叫他阿学（Ahok）。
他在出生地读完高中后，便继往首府雅加达，考入特利萨克帝大学（Trisakti University），选修“地质工程矿产技术”并于1990年获得学士位，荣获地质工程师（Insiyur Geologi）之衔。后进入普拉赛地亚-穆利亚商学院（Prasetiya Mulya Business School），攻读财务行政管理学并于1994年取得硕士学位。
曾任国会议员、东勿里洞（Belitung）县长以及雅加达副省长等要职的钟万学，为人赞誉的是政风勤政、廉洁、透明。2005年首次参与政治竞选，从自己的家乡东勿里洞起步，这是一个穆斯林选民佔逾90%的地区，但他仍是赢得了选举。
他回忆起当时情景时说：“我是华裔，且是一名基督徒，我问他们为什么让我参选？选民对他说：“我们不在乎，我们知道你是谁，我们了解你的人品。””
钟万学成功让印尼人
拋开种族与宗教偏见
从政第一步，他已经成功让印尼人民拋开种族与宗教偏见。
其后，钟万学施政着重官僚贪习、劳工福利、交通等面向。他曾经以涉毒为由，关闭雅加达一间著名夜总会；他敢突击检查政府部门、建议安装闭路电视以利究责。这些都是历任首长不敢做的创举。
他奖励街头摊贩移动到指定市场，以降低交通阻塞；也在协商调涨工人最低工资之中施力。积极提倡廉政反贪的他，还获民间反贪组织颁授“反贪要员”荣誉，为自己在雅加达的政治声誉立下基础。
尽管如此，由于种族背景，钟万学经常成为种族主义言论攻击的对象。
在2012年雅加达副首长竞选中，他因作为一名非穆斯林而遭到了极端保守主义者以及竞选对手的支持者攻击。在钟万学任期初期，一位名为法哈德·阿巴斯（Farhat Abbas）的律师通过推特（Twitter）对他进行了种族歧视侮辱。此后，该言论遭到了印尼政界众多人的指责。然而，钟万学之后表示，法哈德·阿巴斯不需要对他的仇恨言论进行道歉，也不会控告起诉他。
此外，由于其“双重少数”的民族及宗教背景，钟万学也遭到强硬派别伊斯兰捍卫者阵线（FPI）的攻击。该组织呼吁对雅加达宪法进行修改，建议消除副首长的一些职能以给予政府下属的伊斯兰组织。
从民众对钟万学持肯定的态度可见，印尼社会期待一位“诚实”的领袖，而这些领袖的宗教背景，其实是其次。当地印尼穆斯林团体、第二大伊斯兰组织此次也都表态，支持钟万学出任雅加达首长之职。
谈及从政原由，是因钟万学早年创业时，遭当地官员阻碍，以致关厂，多方磨难使他决定参政，致力改变不公义的制度。虽然印尼穆斯林人数占总人口约9成之多，但身为华裔基督徒的他曾表示，基督徒身分并不会影响他的领导能力，而且时代已不可同日而语。
过去，为鼓励民众直接与他对话，钟万学公开个人手机号码，每周收到上千封讯息，下班后若有来电，也会亲自接听。不只如此，他还在网上公布自身财产，以及雅加达地区的开支情形，提高管理透明度，以示对纳稅人负责。
这些举止，都让人看见他如今的成功，绝非偶然。钟万学近来在阐述政治理念时曾经表示，不要依据一个人的种族或宗教去投票，而是要看他所做到的成就及清白纪录。
首长任期将到2017年的钟万学，认为他能以“华裔基督徒”坐上首长之位，反映印尼“存异求同”的立国精神，相信印尼未来将更趋多元化。
